El Nuevo Diseño de Blogger

Qué encontrarás en esta entrada?

• Un breve análisis sobre el cambio de apariencia en Blogger.
• Imágenes del cambio de look.
• Cosas que echo en falta tras el cambio. 

Tenía ganas de probar la nueva apariencia de Blogger. Ya anuncié hace algún tiempo que Blogger iba a cambiar, y que el cambio sería progresivo, por lo que no todos los usuarios podríamos disfrutarlo desde el primer momento. Blogger ha decidido irlo activando poco a poco, por fases, a los usuarios que usan "Blogger en borrador", y hoy me ha llegado el turno a mi :).

Antiguo escritorio de Blogger "normal"

Antiguo escritorio de Blogger "en borrador"

Arriba de estas líneas tengo imágenes de lo que eran los antiguos escritorios de Blogger. Siendo sinceros, sí es verdad que parecían necesitar un buen lavado de cara :p. El nuevo diseño es mucho más limpio y moderno. En primer lugar se le da protagonismo a los blogs que sigues, dejándolos en la columna principal, mientras que las opciones sobre tus propios blogs quedan relegadas a la columna lateral.

Nuevo escritorio de Blogger "en borrador"

Una vez entras en uno de tus blogs, accedes a un panel principal en el que destacan las estadísticas sobre las visitas a tu contenido. En una barra superior, siempre visible, aparecen opciones rápidas de creación y edición de entradas. En la barra lateral aparecen supuestamente todas las opciones que había en el viejo diseño, aunque yo echo en falta alguna (hasta el momento, no he encontrado cómo editar el HTML de la plantilla del blog, que para mi es bastante importante y que esperaba que estuviera ubicado en "Diseño" o "Plantilla"). También hay elementos de ayuda.

Nueva página principal de un blog de Blogger

La página de edición de entradas sigue las líneas anteriores respecto a lo que a claridad se refiere. También incluye información sobre las estadísticas individuales de cada entrada, que pueden verse de un vistazo rápido. Quizá ésta sección recuerde especialmente al diseño de uno de sus principales competidores: WordPress.

Nueva página de entradas de Blogger

Página de entradas de WordPress

Otro fallo que he encontrado hasta ahora (a parte de que no consigo ubicar el editor HTML de la plantilla global del blog) es que la "Plantilla de entrada" no funciona en estos momentos. Ésta era la opción que te permitía escribir un código HTML que apareciese repetido en todas tus entradas, muy útil cuando repites una misma estructura en todas tus publicaciones. Pues en estos momentos, simplemente es ignorado ese código.

La página de edición de entrada ha cambiado su apariencia para parecerse más a un editor de textos: opciones en una barra superior que ocupa todo el ancho de la página y espacio (a mi juicio, un poco estrecho) para escribir el texto más abajo.

Nueva página de edición de entrada

En definitiva, me ha gustado bastante este cambio de look. Todo está como más "limpito", más claro, es más agradable y algunas cosas me parecen más intuitivas ahora. Sin embargo, espero que no desaparezca la opción de la edición HTML de la plantilla y que arreglen lo de la "Plantilla de entrada".

De momento está en fase de pruebas y puede leerse en su propia página de soporte que aún cuenta con algunos fallos y limitaciones conocidos. Por ejemplo, otra cosa que falta en estos momentos (y en la que se supone que están trabajando), es la geolocalización que sí estaba en editores de entradas anteriores.

Si Cervantes levantara la cabeza...

Qué encontrarás en esta entrada?

• Fotos del rey y la reina de España.

• Fotos de otros asistentes a entrega del Premio Cervantes 2011.

• Fotos de los helicópteros militares que traían a algunos de ellos (HDR).

Hoy he salido cámara en mano, inocente de mi, cuando me he encontrado con un curioso espectáculo: unos helicópteros militares gigantes habían invadido el antiguo recinto ferial de Alcalá de Henares. En ese momento lo he tenido claro: ZOMBIES! O alienígenas? O quizá zombies alienígenas? En cualquier caso, la salida prometía ser interesante.

Segundos más tarde he deducido (muy a mi pesar) que en realidad se trataba del jaleo típico que trae consigo la visita anual del rey para la entrega del Premio Cervantes en la Universidad Cisneriana de Alcalá de Henares.

Aunque no me considero muy monárquico, y en general me cae mal la clase política xD, me he inclinado por probar el noble oficio de los paparazzi :p! En su práctica he descubierto que ni me gusta, ni se me da especialmente bien :p, pero al menos me ha permitido traeros algunos rotros conocidos a la página.

 

Sinceramente, me motivaban más las fotos del helicóptero :p. Para a los que os interese algo más que helicópteros y políticos, la premiada en esta edición ha sido Ana María Matute.

Esperemos que la próxima vez no sea otra falsa alarma y vengan los zombies alienígenas, que harán mis fotos mucho más amenas :p!

La hoz y el buitrillo

Qué encontrarás en esta entrada?

• Mis impresiones sobre el Parque Natural de Las Hoces del Duratón.
• Fotos de la zona y la fauna.
• Mapa con puntos claves del lugar. 

El sábado pasado estuvimos en el Parque Natural de Las Hoces del Río Duratón, un sitio al que tenía bastantes ganas de ir desde hace tiempo debido  a  sus magníficos paisajes y a la presencia de una enorme cantidad de buitres.

El parque está en el noroeste de la provincia Segovia, cerca de Sepúlveda y comprende vasto un terreno natural que rodea al río Duratón (afluente del Duero). Se llama "hoz" (en geomorfología) a los cañones que produce el desgaste del agua al pasar por encima de las rocas, erosionando a las mismas, y tienen formas curvas. Esto mismo es lo que podemos encontrar en este parque.

La hoz de San Frutos

En primer lugar visitamos la zona sur del parque, cerca de la localidad de Villar de Sobrepeña ("Ruta 1" en Trimble Outdoors). Disfrutamos de un agradable paseo de algo más de cuatro kilómetros (ida y vuelta) por la ribera del río Duratón, rodeados de impresionantes barrancos, en los cuales había diversas cuevas. De estas últimas llamaban la atención las texturas de sus paredes y techos y la presencia de murciélagos.

El techo de una de las cuevas

Por el camino pudimos disfrutar ya de la presencia de su fauna. Lo que más vimos fueron lagartijas y buitres.

La segunda parte de la excursión transcurrió por la zona norte del parque, cerca de Burgomillodo ("Ruta 2" en Trimble Outdoors). Visitamos la Ermita de San Frutos, parte de un conjunto monacal que data del siglo VII.

Vista de la complejo monacal desde un mirador cercano

Se cuenta de este lugar que San Frutos, con la intención de defender al priorato de los sarracenos y proteger a la gente que acudía a ellos en busca de ayuda, partió la piedra con su bastón formando la enorme grieta que hoy se conoce como "La Cuchillada" y que aislaría al monasterio si no fuera por el puente de piedra por el que hoy se puede acceder sin problemas.

Este es uno de los lugares con mejores vistas del parque. Los paisajes son bastante impresionantes, teniendo unas vistas estupendas de los acantilados y de los buitres que vuelan entre ellos.

Unos de los buitres volando entre los acantilados. Puedes ves más y mejores fotos de buitres que saqué ese día en La Ventana Salvaje.

Lo peor: el camino de tierra sin asfaltar y con un número irrisorio de baches que hay que atravesar para llegar a la zona :p, pero por lo demás, es todo muy bonito. Merece la pena ir al parque por las vistas y los buitres. Yo quizá lo vuelva a  hacer cuando haya acabado la época de cría de los buitres y no haya áreas restringidas.

Existen zonas de acceso restringido: entre el 1 de enero y el 31 de julio hay que pedir permiso para pasar, en grupos pequeños y con límite de tiempo

Aunque también se puede acceder a ellas pidiendo el permiso adecuado, pero parece ser que con limitaciones.

La Procesión Atea

Qué encontrarás en esta entrada?

• Información sobre la procesión atea de Madrid.
• Reflexión sobre los privilegios de algunas opciones religiosas.
• Críticas y denuncias a la organización de la procesión. 

Muchos de vosotros habréis oído el revuelo que se está montando con la llamada "Procesión Atea" en Madrid. Una manifestación organizada, entre otros, por la Asamblea Vecinal de Lavapiés y la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores.

La idea era hacer una "manifestación para promover el ideario ateo" (que es otro de los nombres con el que se conocía a este acto). Citando el propio comunicado de la Asamble Vecinal de Lavapiés:

"Lo que queremos hacer desde nuestra asamblea vecinal es simplemente un acto, para lo que consideramos que tenemos todo el derecho del mundo, en el que poder manifestar libremente nuestra opinión sobre nuestras creencias religiosas, que son ninguna"

Es decir, igual que los cristianos cortan las calles para expresar públicamente su fe (derecho que en España parece estar mucho más restringido para otros credos a pesar de ser un estado aconfesional), los ateos queríamos aprovechar un día de fiesta para expresar públicamente nuestras creencias: la creencia de que no hay un dios que vele por nosotros, igual de respetable que cualquier otra.

Respecto a la posibilidad de interferir en los actos cristianos, el mismo comunicado responde:

"Hemos sido muy cuidadosos en la elección del recorrido y del horario para no interferir ni con la procesión de Jesús del Gran Poder ni con la de Jesús el Pobre, [...] ni siquiera interferirá con el transporte público del barrio (línea M1 de autobuses urbanos)"

Muestra del respeto a la fe individual de la gente.

Basándose en una desafortunada frase, presuntamente pronunciada por un portavoz de Ateos en Lucha, de la cuál no sé el contexto, pero con la que en principio yo tampoco estoy de acuerdo porque parece atentar contra la libertad de credo de la gente:

"Somos un frente de ideas que estamos exclusivamente para castigar a la conciencia católica. Nuestro propósito es hacer daño en las ideas de la gente. No nos andamos con contemplaciones..."

La plataforma Hazte Oir organizó una campaña para impedir que se llevara adelante lo que en principio era una expresión pública de "nuestra fe", tan legítima como cualquier procesión cristiana. Al final, parece que no lo tenían muy difícil, puesto que ya desde el principio (tal y como recoge El Mundo) el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, declaró:

"Esta convocatoria queda fuera, por tanto, del espíritu de tolerancia que caracteriza Madrid, y si la Delegación del Gobierno rehuyera su responsabilidad (...) nosotros tendríamos que considerarla desde la valoración de su nula contribución al clima de respeto y concordia que los ciudadanos de Madrid merecen y que, en general, se esfuerzan en cultivar, lo cual nos llevaría a denegar el uso del espacio público con estos fines espurios"

El desgraciadamente predecible final de la historia se dio ayer, cuando la Delegación del Gobierno de Madrid prohibió la manifestación argumentando entre otras cosas que (según ellos) coincidía en espacio y tiempo con procesiones católicas. A mi juicio, esto ya es una victoria de la manifestación, puesto que pone de manifiesto la diferencia de derechos que hay en España según tu credo y cómo el catolicismo, por una simple razón de tradición, tiene aún privilegios sobre otros credos, o simplemente sobre la opción laica.

Sin embargo, aún quedaba un giro argumental más y es que, según leemos en El País, han denunciado a tres de las asociaciones organizadoras de la nonata manifestación de "voluntaria afrenta a las ideas", "enaltecimiento del terrorismo, calumnias, injurias y amenazas" y hasta de "genocidio". Así que no sólo se prohíbe a la opción laica a expresar públicamente sus creencias, sino que se la criminaliza por intentar hacerlo... si esto no es una diferencia en los derechos entre los que sí hacen procesiones y a los que no nos dejan...

QUE BAJE DIOS Y LO VEA :p!

Para acabar, os remito a este artículo en el que Luis Vega (presidente de AMAL) comenta en un vídeo su opinión sobre todo esto. Destaco algunos fragmentos:

"Elegimos el Jueves Santo porque [...] queremos saber si es un día en el que todo el mundo podemos hacer cosas o sólamente se reserva para la Iglesia Católica"

"España no es un país aconfesional: el que es católico puede hacer una manifestación (refiriéndose a las procesiones) [...] en Jueves Santo y ese día [...] los demás no podemos hacer nada"

"Nuestra crítica [...] no (es) a las concepciones particulares de los católicos [...], pero tenemos el derecho a criticar una institución como es la Iglesia Católica"

"Los tres itinerarios están estudiados por nosotros para que no coincidan. [...] nos hemos basado en los (itinerarios de los) dos últimos años y no coinciden ni a doscientos metros"

"Otro argumento [...] es que (los itinerarios de la procesión atea) pasan por iglesias. En este país es imposible hacer algo que no pase por una iglesia. [...] Nosotros estamos en contra de que se queme una iglesia [...] somos gente muy civilizada"

Yo, con todo el respeto por las creencias individuales de la gente, sí hubiese ido a una manifestación por un estado aconfesional de verdad, en el que ninguna fe tuviera privilegios sobre ninguna otra ni sobre la ausencia de ellas.

Y vosotros? Cuál es vuestra opinión?

El Satanismo Ateísta

Qué encontrarás en esta entrada?

• Información básica sobre el satanismo en general.
• Información básica sobre el satanismo ateísta: no todo es hacer sacrificios humanos y adorar a un diablo con cuernos.
• Información básica sobre la representación legal del satanismo en EEUU. 

Hace mucho, en mi más tierna adolescencia :p, me dio por investigar sobre el satanismo, recopilando un montón de información sobre el tema... lástima que entonces no escribiera una entrada al respecto, puesto que estaba mucho mejor documentado de lo que lo estoy ahora. Espero no cometer demasiados errores y que me los perdonéis :). Si vieseis algo que precise una matización, siempre podéis comentar esta entrada :)!

Sin embargo, los tiempos cambian, y ahora tenemos a la Wikipedia que juega a nuestro favor :p. Lo que sí recuerdo de aquella época, y es lo que me motiva ahora para escribir esta entrada, es que el satanismo (al menos, parte de él) no tiene nada que ver con lo que la gente cree que es.

Qué es el satanismo?

Según la Wikipedia, "el satanismo consta de un número de creencias [...] (que) comparten las características de simbolismo, veneración y admiración por Satán". En el mismo artículo diferencia lo que denomina "satanismo teísta o tradicional" del "satanismo ateísta, simbólico o moderno".

La diferencia entre estas dos ramas es notable. El satanismo teísta es el  que quizá mejor se corresponda con la idea de "satanismo" que tiene la gente en general. Se trata de una adoración literal a la figura de Satán (entendido como el ser bíblico asociado al mal, archienemigo por excelencia de las fuerzas del bien) y a otros demonios. El satanismo ateísta, sin embargo, está más cerca de las creencias de mucha gente que jamás se considerarían "satanistas" (en contraposición con los "satánicos", que serían los que seguirían la primera doctrina).

Satán en el satanismo ateísta

Y aquí es donde la gente suele fallar: el concepto de "Satán" en el satanismo ateísta no tiene nada que ver con la personificación literal del mal en un místico ser que suele ser representado por el color rojo, cuernos y cola. "Satán", para los satanistas, es ni más ni menos que una metáfora simbólica de las cualidades intrínsecamente humanas. "Satán" es un símbolo de inteligencia, de poder, de nuestra humanidad y de rebelión ante la religión y el poder que ésta ha ejercido y ejerce en el mundo.

Anton Szandor LaVey publicó en su obra "La Biblia Satánica" (1969) lo que llamó "Las Nueve Declaraciones Satánicas", las cuales rezan así:

1. Satán representa la complacencia, en lugar de la abstinencia.
2. Satán representa la existencia vitalista, en lugar de los sueños espirituales.
3. Satán representa la sabiduría perfecta, en lugar del hipócrita auto engaño.
4. Satán representa amabilidad hacia quienes la merecen, en lugar del amor malgastado en los ingratos.
5. Satán representa la venganza, en lugar de ofrecer la otra mejilla!
6. Satán representa responsabilidad con el responsable, en lugar de la preocupación por los vampiros psíquicos.
7. Satán representa al hombre como otro animal, algunas veces mejor, otras veces peor que aquellos que caminan en cuatro patas, el cual, por causa de su "divino desarrollo espiritual e intelectual" se ha convertido en el animal más vicioso de todos.
8. Satán representa todos los llamados "pecados", si éstos conducen a la gratificación física, mental o emocional.
9. Satán ha sido el mejor amigo que siempre ha tenido la Iglesia, ya que la ha mantenido en el negocio todos estos años.

Fuente: La Iglesia de Satán.

Filosofía del satanismo ateísta

Debido a que "Satán" ha dejado de ser una "divinidad" para pasar a ser un símbolo, a mi juicio estas ideas (cuyo máximo representante fue Anton Szandor LaVey) se corresponden más con un sistema filosófico que con una religión.

Los elementos filosóficos que recopila esta doctrina son los siguientes:

• Hedonismo: La búsqueda del placer como fin en la vida.
• Materialismo: La existencia de la materia es una realidad objetiva por sí misma. Fruto de la alta organización de la anterior aparece el pensamiento y la consciencia sobre la misma.
• Objetivismo Randiano: Existe un mundo real y objetivo (independiente de la mente del hombre) que percibimos a través de nuestros sentidos. El fin de nuestra existencia es la búsqueda de la felicidad.
• Egoísmo Racional: La razón nos impulsa en la búsqueda del interés propio.
• Individualismo: Los derechos y libertades individuales priman sobre los comunitarios.

 Básicamente, los satanistas son ateos, no aceptan la existencia de dioses por encima del hombre ni las medidas de represión moral o de cualquier otro tipo en nombre de éstos que tomen las comunidades sometidas a ciertos credos. Es una doctrina que promueve la superación personal de cada individuo y la libre búsqueda de la felicidad sin las ataduras propias de la religión. Personalmente, estoy bastante de acuerdo con este último párrafo.

Símbolo de la Iglesia de Satán (Wikipedia)

La Iglesia de Satán

En 1966 Anton Szandor LaVey fundó "La Iglesia de Satán" (Church of Satan). Se trata de una organización religiosa (reconocida legalmente en Estados Unidos) que promueve la doctrina del satanismo ateísta, apoyada en el libro "La Biblia Satánica", publicada por el ya citado LaVey en 1969.

Web Oficial de la Iglesia de Satán

Noche en los Cerros de Alcalá

Qué encontrarás en esta entrada?

• Fotografías nocturnas realizadas por mi.
• Breve explicación del método.

Anoche Altair·Mikoto y yo nos adentramos en el Parque de los Cerros  para subir un poco el skill en "fotografía nocturna".

Tras unas cuantas horas de vagar por allí como fantasmagóricas almas atormentadas en la oscuridad de la noche, y tras algún encuentro con presencias extrañas de botellón campero, volvimos a casa con algo de material nuevo, aunque a mi juicio, en lo que a mi se refiere, fue un día mucho más flojo que aquella primera excursión que compartía el mismo fin.

La técnica utilizada es la del "Ligth-Painting". En fotografías de larga exposición, armados con linternas, vamos "pintado" la escena poco a poco mientras se va haciendo la foto, eliminando las sombras y destacando lo que deseemos destacar.

En este caso, fue la primera vez que salimos con unos controles remotos para las cámaras (se pueden encontrar tremendamente baratos por Internet). Las Nikon D3000 permiten hacer fotos de, como máximo, 30s programados. La otra alternativa es el "modo Bulb", en el que hay que tener presionado el botón de disparo hasta el momento que queramos cortar la foto (incomodísimo y con todas las papeletas de que se te mueva la cámara).

Con un control remoto aparece el "modo Time", en el que pulsando una vez con el mando se empieza a hacer la foto, y pulsando de nuevo se finaliza. De esta manera es muy cómo hacer fotografías de larga exposición de cualquier tiempo (hasta un máximo de 30 minutos). La más larga que he hecho yo hasta ahora (no está aquí colgada) ha sido de 11 minutos.

El Cenador del Patíbulo - Versión original

El Cenador del Patíbulo - Versión "lápiz" (HDR desaturado)

El Cenador del Patíbulo - Versión final (Flickr)

Y hasta aquí hemos llegado por hoy. Espero que os hayan gustado las fotos :)!

Un par de grados bajo cerro

Qué encontrarás en esta entrada?

• Información básica sobre las cuevas del Parque de los Cerros.
• Localización exacta de las cuevas.
• Alguna foto de las mismas. 

Había leído algo sobre las cuevas del Parque de los Cerros de Alcalá de Henares, aunque nunca hasta ahora había entrado en ninguna de ellas. Era el plan perfecto para otra excursión por este admirable entorno natural que tenemos los vecinos de Alcalá de Henares tan a mano.

Arriba se muestra el recorrido que hicimos unos amigos y yo para, entre otras cosas, visitar estas cuevas. Las que vimos fueron dos: la que hay en el Malvecino, y la que hay en la ladera del Ecce Homo, ambos cerros muy carismáticos de la silueta complutense.

La Cueva del Malvecino

Galería principal de la cueva del Malvecino

Esta cueva está situada en la base del cerro conocido como Malvecino. Su localización exacta se puede ver en el mapa superior. Hay varias "entradas" a la misma, aunque a cada cual más angosta. La entrada principal, por la cual hay que pasar de cuclillas, se encuentra aquí.

Entrada a la cueva del Malvecino vista desde el interior. Por ella hay que pasar en cuclillas.

Desde fuera no parece albergar lo que en realidad esconde en su interior. Una vez dentro, el hueco se ensancha hasta constituir una galería principal en forma de "L" de unos cuatro metros de alto y algo más de una decena de metros de longitud en la cual uno puede moverse con soltura.

Según se entra, a la derecha, nace una estrecha galería de menor altura (alrededor del metro y medio) que se extienden unos metros en la dirección perpendicular a la galería principal hasta llegar a una pequeña apertura (por la que no es posible pasar). A la izquierda hay un pequeño habitáculo que lleva a otra apertura por la que sí parece ser posible el acceso, aunque se complica debido a que hay una pendiente.

Hay signos de presencia humana por todas partes: desde basura propia de los "botellones" hasta restos de hogueras.

La Cueva del Ecce Homo

Pintadas a la salida de la cueva de los Gigantones

A esta cueva se le llama "Cueva de los Gigantones" o "Cueva del Champiñón". El primer nombre le viene de las leyendas que decían que era habitada por seres gigantes que algunos identifican con los ojancos de la mitología castellana: ogros gigantes de un solo ojo, largas barbas y dos filas de dientes. El segundo nombre es menos fantástico: viene de que durante algún tiempo se cultivaron champiñones en sus galerías.

Durante la Guerra Civil Española esta cueva acogió a unas 600 familias que se refugiaban en ella durante los bombardeos a la ciudad de Alcalá de Henares. Esto da una idea de lo grande que puede ser esta cueva.

El acceso a esta espectacular cueva es más complicado. Se puede acceder desde aquí, para lo cual hay un tramo de un par de metros en el que la altura del "techo" es tan baja que ni siquiera puede pasarse en cuclillas: no queda más remedio que arrastrarse por el suelo y pasar como puedas la mochila. La "buena noticia" es que a medida que se avanza la cueva va ganando altura. Así, a unos dos metros de la entrada ya se puede ir en cuclillas y a los cuatro aproximadamente puede uno ponerse de pie.

En primer lugar encontramos una antesala en la que se puede estar erguido. En ella alguien había instalado una tienda de campaña y estaba aparentemente residiendo allí. Tras ella aparece una sala más grande con columnas de la que partían varios caminos y en la que se podían ver unos muros de piedra separando varios compartimentos.

En el suelo se ven cuerdas que imagino que estarían allí para guiar a los que se adentrasen más por sus galerías. Peligroso fiarse de ellas, pues la mayoría estaban cortadas. Algunos (como Dimas Fernández-Galiano, el cuál hizo excavaciones en la zona) dicen que la cueva cuenta con un centenar de metros de longitud, pero hay quien afirma que su longitud es mucho mayor, llegando (según una leyenda) incluso hasta Guadalajara. En cualquier caso, y para ser nuestra primera incursión, no creímos conveniente pasar de esta primera sala principal.

Podéis ver más información sobre las cuevas en los siguientes enlaces:

• Lista Roja del Patrimonio Complutense. 
• Sobre los refugios durante la Guerra Civil Española en el Corredor del Henares.